Una introduccion a mi nuevo curso, “Cada persona es una Bhagavad Gita”, basado sobre las enseñanzas de Baba Hariharananda

Unas experiencias personales en mi busqueda de la libertad, y mi vida con el Maesto que me salvo la vida, Paramahamsa Hariharananda

Como desarollar un camino espiritual completo integrando las dos herramientas del Vedanta practico y el Yoga original

“No permitiré que nadie camine por mi mente con los pies sucios” (Mahatma Gandhi). ¿Como manejarlo?
Historia: el diamante cubierto de barro.
Buena compañía, mala compañía – hay que elegir.
El poder del silencio – ejemplo de Gandhi. Elegir entre no-violencia y verdad.
Como Krishna forzó Yudhisthira a mentir en la batalla del Mahabharata.
El poder de la maya. Historia: Narada y el vaso de agua.

Un santuario y espacio de aprendizaje para acercarnos al Ser a través de 4 caminos distintos y complementarios: la neurociencia y racionalidad, el auto-conocimiento del Ayurveda, la filosofía no-dual del Vedanta, y el canto de mantras y meditación en el Sonido Cósmico.

Se invita especialmente a aquellas personas sin experiencia previa en meditación o que quisieran profundizar su práctica en grupo y experimentar los efectos de la meditación en su vida diaria. Único requisito previo: ¡respirar!

Cursos

 

Ciencia y Meditación (lunes 19h-21)

Con Fernando J. Pitossi

Una discusión profunda de la evidencia científica de los beneficios mentales y corporales de la meditación, seguida de una práctica de meditación de budismo tibetano.

 

Los Secretos Espirituales del Ayurveda y la Meditación Védica (martes 19h-21h)

Con Yogi Sarveshwarananda Giri

Conocerse mejor y conocer los otros en todos los aspectos de la Vida (física, mental y espiritual) a través de esta medicina milenaria que es la Ayurveda; seguida de una práctica breve de meditación védica.
Más información: http://elartedelapaz.org/curso-ayurveda-linea/

 

Nada Yoga, Mantras y Masaje Sonoro (jueves 19h-21h)

Con Yogi Sarveshwarananda Giri

Acceder a la ciencia mística del sonido, según las perspectivas védicas antiguas y las últimas investigaciones en sonoterapia. Concluimos con un masaje sonoro utilizando diversos instrumentos de la India.
Más información: http://elartedelapaz.org/formacion-nada-yoga/

 

Vedanta Práctico (miércoles 19h-21h, bimensual)

Con Rosana Pedrazzini

El siempre nuevo camino de los Rishis, los sabios videntes, esclarece nuestra comprensión acerca de nosotros mismos, el Universo, Dios o la Conciencia. La comprensión nos llena de alegría!
Más información: http://humanocreser.wixsite.com/creserhumano

 

Meditación (jueves 13h30-14h30, bimensual)

Con Rosana Pedrazzini

Encuentros abiertos de meditación (no prerrequisito).

 

 

Calendario 2017

Abril

Lun Mar Mié Jue Vie Sáb Dom
3
Ciencia y
Medit.-Básico

19h-21h

FERNANDO

4
Ayurveda y
Medit.-Básico

19h-21h

YOGIJI

5 6
Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

7 8 9
10
Ciencia y

Medit.-Básico

19h-21h

FERNANDO

11
Ayurveda y

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

12

Vedanta

Práctico 1

19h-21h

ROSI

13

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

14 15 16
17
Ciencia y

Medit.-Básico
19h-21h

FERNANDO

18
Ayurveda

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

19 20

Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

21 22 23
24
Ciencia y

Medit.-Básico

19h-21h

FERNANDO

25
Ayurveda y

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

26

Vedanta

Práctico 1

19h-21h

ROSI

27

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

28 29 30

 

Mayo

Lun Mar Mié Jue Vie Sáb Dom
1
 
2
Ayurveda y
Medit.-Básico

19h-21h

YOGIJI

3 4
Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

5 6 7
8
Ciencia y
Medit.-Avanzado 1
19h-21h

FERNANDO

9
Ayurveda y

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

10

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

11

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

12 13 14
15
Ciencia y
Medit.-Avanzado 1

19h-21h

FERNANDO

16
Ayurveda

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

17 18

Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

19 20 21
22
Ciencia y
Medit.-Avanzado 1
19h-21h

FERNANDO

23
Ayurveda y

Medit.-Básico
19h-21h

YOGIJI

24

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

25

Nada Yoga y Mantras-Básico
19h-21h
YOGIJI

26 27 28

 

Junio

Lun Mar Mié Jue Vie Sáb Dom
 

 

    1 2 3 4
5
Ciencia y
Medit.-Avanzado 2
19h-21h

FERNANDO

6
 
7

 

8

Meditación
13h30-14h30
ROSI

9 10 11
12
Ciencia y
Medit.-Avanzado 2

19h-21h

FERNANDO

13
 
14

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

15

 

16 17 18
19
 
20
 
21

 

22

Meditación
13h30-14h30
ROSI

23 24 25
26

Ciencia y
Medit.-Avanzado 2
19h-21h

FERNANDO
 

27
Ayurveda y

Medit.-Avanzado 1
19h-21h

YOGIJI

28

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

 

29

Nada y Mantras-Avanzado 1
19h-21h
YOGIJI

30    

 

Julio

Lun Mar Mié Jue Vie Sáb Dom
 

 

        1 2
3
Ciencia y
Medit.-Avanzado 2
19h-21h

FERNANDO

4
Ayurveda y

Medit.-Avanzado 1
19h-21h

YOGIJI

5

 

6

Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada y Mantras-Avanzado 1
19h-21h
YOGIJI

7 8 9
10
Ciencia y
Medit.-Avanzado 2

19h-21h

FERNANDO

11
Ayurveda y

Medit.-Avanzado 1
19h-21h

YOGIJI

12

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

13

Nada y Mantras-Avanzado 1
19h-21h
YOGIJI

14 15 16
17
 
18
Ayurveda y

Medit.-Avanzado 1
19h-21h

YOGIJI

19

 

20

Meditación
13h30-14h30
ROSI

Nada y Mantras-Avanzado 1
19h-21h
YOGIJI

21 22 23
24

 

 

25
Ayurveda y

Medit.-Avanzado 1
19h-21h

YOGIJI

26

Vedanta

Práctico 2

19h-21h

ROSI

 

27

Nada y Mantras.-Avanzado 1
19h-21h
YOGIJI

28 29 30

Logística

Costos

  • Para cualquier curso completo (teoría y práctica, 2 horas):
    • 800 pesos por 4 encuentros
  • Para la práctica sola (ultima hora de la clase):
    • 150 pesos por encuentro

 

Asistencia y requisitos

Es requisito realizar la parte teórica de cualquier curso general para asistir a la parte teórica de los cursos avanzados. Se puede realizar solo la parte práctica de cualquier curso, pero no la parte teórica en forma aislada.

Hay posibilidad de recuperar cualquier Curso Básico en un fin de semana intenso (fechas a definir).

 

Aprendizaje a distancia

Las clases de Yogi Sarveshwarananda (Ayurveda y Nada Yoga) estarán disponibles en línea cada semana. El costo es de 120 pesos por clase virtual.

 

Lugar

Ashtanga Colegiales, CABA
Tel: 15-68632747
[email protected]
www.ashtangacolegiales.com

Docentes

Yogi Sarveshwarananda Giri

Comenzó a estudiar la medicina china y ayurvédica, el yoga, la meditación, la música y el canto sagrado hace 30 años. También es uno de los pocos maestros autorizados de Kriya Yoga en el mundo en la línea de Paramahamsa Yogananda y Paramahamsa Hariharananda. Renunció al mundo en 1994 y pasó 16 años como monje en el orden de Shankaracharya, absorto en la contemplación, el estudio y el silencio en distintos ashrams. Fundó el Arte de la Paz en 2001, un movimiento internacional enseñando cómo descubrir la paz interior y manifestarla en el exterior. Él dejo la orden monástica en 2009 y, en 2011, fundó una familia.

Fernando J. Pitossi

Bioquímico (UBA). Dr. en Ciencias Biológicas (Universidad de Friburgo, Alemania). 30 años como investigador científico. Investigador en neurociencias y células madre. Ganador del Premio de la Fundación John Simon Guggenheim Memorial (EE.UU.) en Neurociencias. Asistente a los congresos de la Fundación Mente y Vida (EE.UU.) que convoca neurocientíficos y lamas para desarrollar un diálogo entre ciencia y espiritualidad. 20 años de experiencia en meditación. Coordinador de grupos de meditación de budismo tibetano. Participante de todos los módulos del Programa SAT de Claudio Naranjo.

Rosana Pedrazzini

Docente de “Filosofía para practicantes”: Filosofía de Oriente y Formación en Meditación, orientados a la Autorrealización
Dicta clases y profesorados en forma continua desde el año 1990
Dirige Retiros Espirituales bajo la inspiración de las enseñanzas de los Grandes Místicos de la humanidad.
Directora en la Fundación CreSer Humano de transmisión de Valores Humanos y Educación Esencial, desarrollando actividades en el campo pedagógico y social, para niños y adultos.

Satsang Buenos Aires, Lunes 6 de Marzo 2017

Canto de ‘Guru Guru Wahe Guru' y ‘Ra Ma Da Sa' (cantos Sikh), seguido por la vida y ensenanazas misticas de Guru Nanak y Neem Karoli Baba.

In chapter 3 of Paramahamsa Hariharananda’s book Kriya Yoga, we come across the following sentence:

Through this technique [of Kriya Yoga] you can always remain in the third circuit, i.e. inside the cranium above the pituitary, which is the kingdom of God. The longer you remain there, the more you will hear a constant divine sound and feel a constant touch sensation of God and visualize an effulgent divine light that altogether will lead you to a blissful sojourn in the Kingdom of Heaven.

What is this “third circuit”?

To start with, we should be aware that it is known by many other names.

In Western anatomy, it corresponds to the “third ventricle” of the brain—the space equidistant between the tips of your ears, a structure which includes the pineal, pituitary, thalamus and hypothalamus glands.

Ilustración del libro de texto médico Grey

Illustration from the medical textbook Gray’s Anatomy

In Taoism, it is called the “Crystal Palace.”

In Tantra and Kriya Yoga, it is known as the “Cave of Brahman” or hidden cave of God.

Illustration from Paramahamsa Hariharananda’s Kriya Yoga book.

The reason why this etheric chamber has been the focus of so many different spiritual traditions is due to its particular location and function in the brain:

  • On a North-South axis, it is between the sixth chakra (also known as the “Soul center”, associated with the pituitary gland) and the seventh chakra (also known as the “God center”, located in the fontanel)
  • On an East-West axis, it sits between the left (rational) and right (emotional) hemispheres of the brain
  • From an evolutionary perspective, it serves as a bridge between the old brain at the back and the new brain at the front of the head
  • It sits on top of the cerebellum, one of the oldest layers of the brain, involved in coordinating muscular activity in the body.

Moving beyond mere functional or structural descriptions, various yogic and tantric texts illustrate the third circuit as a bird of light (often described as a swan) poised in flight, with its wings (the lateral ventricles) thrust forward and its head pointing to the back as though flying faster than light.

Illustration from Wikipedia: colored 3D rendering of the four ventricles. In blue, we can clearly see the two lateral ventricles in the shape of a swan in flight (with its head pointing to the back).
The third ventricle is in red. In purple is the fourth ventricle.

It is said that when the pineal gland is activated it becomes illuminated like a thousand suns. When the yogi, by deep and precise concentration, penetrates this etheric chamber, he dissolves his ordinary mind into light. As Paramahamsa Hariharananda said,

During meditation, the only perception is of the triple divine qualities rotating inside the cranium. The devotee also feels as if the Soul is separated from the body and He is floating in the vacuum. In this stage the devotee feels that the Soul is all pervading and is going up to the High Heaven. When the disciple remains busy in worldly activities, he feels as if some super power is doing work through him; he remains detached. The samadhi of third kriya is tanu-manasa samadhi. This means that the mind is not roaming in the biological sense—it is roaming only in the real philosophical sense and perceiving God-consciousness.

In Verse 121 of the Guru Gita Lord Siva declares to His Consort Parvati,

Pindam kundalini shaktih hamsam iti udahritam rupam binduh iti jneyam rupatita nivanjanam—“Pinda [body] is Kundalini Shakti. Hamsa [body and soul] is pada. You must know that rupa [the form] is the bindu, and rupatita is the Pure One [beyond the three].”

Commenting on this verse, Baba Hariharananda said,

You must abstract your senses to the third circuit, above the pituitary. This is the true place to seek the experience of God. The kundalini shakti will rise. The milk has been churned and the cream has gone up to the top.

What about the other two circuits?

The other two “circuits” are of the ida and pingala, the dueling tamasic and rajasic forces within our spine. Only by opening the sushumna canal does the meditator have access to the bliss of the Cave of Brahman or “third circuit.”

The practice of Third Kriya deepens our experience of the inner Bird of Light.

However even with the first Kriya the sincere meditator can travel to this mystical dimension.

Practice well and reap immense bliss!

En el capítulo 3 del libro de Paramahamsa Hariharananda Kriya Yoga, nos encontramos con la siguiente oración:

A través de esta técnica [de Kriya Yoga] usted siempre podrá mantenerse en el tercer circuito (es decir, dentro del cráneo, por encima de la pituitaria), que es el reino de Dios. Mientras más tiempo permanezca usted allí, más escuchará un sonido divino constante, sentirá la constante sensación táctil de Dios y visualizará una luz refulgente y divina, todo lo cual lo conducirá a una jubilosa estadía en el Reino de los Cielos.

¿Qué es este “tercer circuito”?

Para empezar, debemos ser conscientes de que es conocido por muchos otros nombres.

En la anatomía occidental, corresponde al “tercer ventrículo” del cerebro, el espacio equidistante entre las puntas de los oídos, una estructura que incluye las glándulas pineal, pituitaria, tálamo e hipotálamo.

Ilustración del libro de texto médico Grey

Ilustración del libro de texto médico Grey's Anatomy

En el taoísmo, se llama el “Palacio de Cristal”.

En Tantra y Kriya Yoga, es conocida como la “Cueva de Brahmán” o cueva escondida de Dios.

Ilustración del libro Kriya Yoga de Paramahamsa Hariharananda

La razón por la que esta cámara etérica ha sido el foco de tantas tradiciones espirituales diferentes se debe a su particular ubicación y función en el cerebro:

  • En un eje Norte-Sur, está entre el sexto chakra (también conocido como el “centro del alma”, asociado con la glándula pituitaria) y el séptimo chakra (también conocido como el “centro de Dios”, localizado en la fontanela).
  • En un eje Este-Oeste, se sitúa entre los hemisferios izquierdo (racional) y derecho (emocional) del cerebro.
  • Desde una perspectiva evolutiva, sirve como un puente entre el viejo cerebro en la parte posterior y el nuevo cerebro en la parte delantera de la cabeza.
  • Se sienta en la parte superior del cerebelo, una de las capas más antiguas del cerebro, que participan en la coordinación de la actividad muscular en el cuerpo.

Más allá de simples descripciones funcionales o estructurales, varios textos yóguicos y tántricos ilustran el tercer circuito como un ave de luz (a menudo descrita como un cisne) en vuelo, con sus alas (ventrículos laterales) empujadas hacia delante y su cabeza apuntando hacia atrás como si volara más rápido que la luz.

Ilustración de Wikipedia: representación 3D en color de los cuatro ventrículos.
En azul, podemos ver claramente los dos ventrículos laterales en la forma de un cisne en vuelo
(con su cabeza apuntando a la parte posterior). El tercer ventrículo está en rojo.
En púrpura es el cuarto ventrículo.

Se dice que cuando se activa la glándula pineal se ilumina como mil soles. Cuando el yogui, por una concentración profunda y precisa, penetra en esta cámara etérica, disuelve su mente ordinaria en luz. Como dijo Paramahamsa Hariharananda,

La única percepción durante la meditación es la de las tres cualidades divinas que giran dentro del cráneo. Se siente como si el alma estuviera separada del cuerpo, flotando en el vacío. En este nivel, el devoto siente que el alma todo lo penetra y está subiendo hacia el alto cielo. Mientras el discípulo se ocupa en actividades mundanas, siente como si una fuerza superior estuviera actuando a través de él; él permanece desapegado. El samadhi del tercer Kriya es tanu-manasa samadhi. Significa que la mente no vaga en el sentido biológico, sino que vaga en el verdadero sentido filosófico, percibiendo la conciencia de Dios.

En el versículo 121 del Gurú Gita el Señor Shiva declara a Su Consorte Parvati,

Pindam kundalini shaktih hamsam iti udahritam rupam binduh iti jneyam rupatita nivanjanam– “Pinda [cuerpo] es Kundalini Shakti. Hamsa [cuerpo y alma] es pada. Has de saber que rupa [la forma] es el bindu, y rupatita es el Uno puro [más allá de los tres]. ”

Comentando este versículo, Baba Hariharananda dijo:

Ustedes deben abstraer sus sentidos hasta el tercer circuito, arriba de la pituitaria. Este es el verdadero sitio para buscar la experiencia de Dios. La kundalini shakti subirá. La leche ha sido batida y la crema ha subido.

¿Y los otros dos circuitos?

Los otros dos “circuitos” son de la ida y píngala, las fuerzas tamásicas y rajásicas dentro de nuestra columna vertebral. Sólo al abrir el canal sushumna el meditador tiene acceso a la felicidad de la Cueva de Brahmán o “tercer circuito”.

La práctica del Tercer Kriya profundiza nuestra experiencia del Pájaro de Luz interior.

Sin embargo, incluso con el primer Kriya el meditador sincero puede viajar a esta dimensión mística.

¡Practique bien y recoja la felicidad inmensa!

Feliz 2016

Te Desea Yogi Sarveshwarananda Giri